教会能否健康和谐发展，教会领袖起到举足轻重的作用。教会领袖的品行、格局、思想、胸怀，影响教会的发展走向。领袖的素质提高，教会的素质也会提高。教会领袖当有什么样的素质和情怀？
从圣经来看，从旧约到新约都有关于家国情怀的描述，创造之初上帝为人预备温馨的家，洪水之时拯救挪亚一家，为着万国蒙福而拣选亚伯拉罕家族⋯⋯耶稣传讲福音从本族开始，保罗为自己的兄弟或骨肉之亲能得到救恩，情愿被诅咒，与基督分离。由此可见，圣经中的信仰是家国情怀的信仰。中华文化中，家国情怀的思想自儒家开始生根，中国人的家庭观念和家国情怀一直浓厚。儒家思想中的“修齐治平观”（修身、齐家、治国、平天下）与圣经中传讲福音的顺序不谋而合。
一、教会领袖的自身建设——修身
教会领袖家国情怀的根基在于自身建设，只有在个人品行上忠心于主，才能忠心于家和国。上帝使摩西在埃及王宫四十年，学习埃及的先进文化，又使他经历四十年旷野的磨难，锻炼他的灵性和品行。八十岁的摩西，变成了极其谦和之人，灵性、学术、德行兼备，上帝才开始使用他。
儒家的“修齐治平观”也将“修身”放在第一位，因修身是根基。教会领袖的修身尤为重要，是管理好小家和大家的根基。《礼记·大学》中的修身，意为修身养性，使自己的心境修为在常人之上，而不是单单学有一技之长。无论是圣经还是中华文化中，都注重一个人的自身修养。儒家的修身养性，更多强调自身的努力；而圣经则认为人是软弱的，需要圣灵的内住与充满，与主有亲密的关系，靠主的力量寻求更新改变，才能达到修身的效果。
《提摩太前书》3章2节至3节中提到做监督的资格，总的原则是“无可指责”，后面列举了对于教会领袖个人品格上的要求，如“只作一个妇人的丈夫”指持守婚姻上的圣洁；“端正”指正派的气质修养；“乐意接待远人”指待人接物的智慧；“只要温和，不争竞”指美好性情；“不贪财”指对钱财要有正确态度等。
以上提到的这些美好品行，从中华文化来看，就是“温、良、恭、俭、让”（五德），以及“仁、义、礼、智、信”（五常），这与圣经中圣灵所结的“九果”有神似之处。《论语·学而》中提到孔子的弟子认为，当时各国君主愿意与孔子探讨治国理政的大事，是因为孔子的美好品行得到君主们的认可。正如圣经中的但以理有美好的灵性，在生活中流露出美好的品行，忠心办事，毫无过失，得到三代帝王的赏识，做了三朝重臣。
二、教会领袖的家庭管理——齐家
对教会领袖的第二个要求是在家庭管理上忠心于主。圣经重视婚姻家庭，起初的婚姻是上帝所设立的；上帝对以色列人的教导，第一是尽心、尽性、尽力爱上帝，不但自己爱上帝，在家在外，凡有机会的时候，也要殷勤教训儿女爱上帝，这是自身和家庭蒙福的秘诀。新约中，保罗将夫妻关系比作基督与教会的关系，想做教会领袖的人，就当“好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服。人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教会呢”。《文理译本》对本段的翻译是“善齐其家、使子女庄重顺服、盖不知齐家、何能理上帝会乎”。此处的翻译借鉴了儒家文化中“齐家”的思想。古代的齐家，指管理好一个家族、宗族。管理大家是从管理小家中得到操练、启发、成长，最后便能担当管理大家之重任。
现今社会有些人视婚姻如儿戏，以致离婚率居高不下，夫妻孩子都受损。离婚家庭的子女没有父母正常的关爱、教养，成长中难免许多缺失，甚至影响到他以后家庭的和谐幸福。幸福美满的婚姻、端庄顺服的儿女，这是不信主的人可以看得见的见证。教会领袖更需要好好管理自己的家，因为教会是上帝的家，只有管理好自己的小家，才能管理好上帝的大家。
三、教会领袖的忠心侍奉——报国
对教会领袖的第三个要求是在社会影响上忠心于主，即要热爱祖国，对社会有贡献，在社会上有好名声。圣经中论到初入教的人不能做监督，恐怕他自高自大，软弱跌倒，造成不良的社会影响；又论到监督必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，造成不良的社会影响。总之，教会领袖不但要在教内有美好品行，在教外也当有好名声。
基督徒也是国家的公民，与国家的命运紧密相连。宋代范仲淹的“先天下之忧而忧”与明代东林书院的“家事国事天下事事事关心”，就反映了个人对社会、国家的家国情怀。儒家提出的治国、平天下，在当时指治理好一个诸侯国，然后有安抚天下黎民百姓的胸怀，使他们能够丰衣足食、安居乐业。这也是基督徒和教会领袖当有的胸怀——不但要祝福教会，还要贡献社会，更要报效国家。
先知但以理被掳外邦，不忘自己的民族国家，窗户开向耶路撒冷，一日三次向上帝祈祷，他不但灵性美好，在工作中尽责忠心，还有治国理政的智慧，也有“平天下”的胸怀，他甚至祝福了掳掠他的国家，这就是以上帝的心为心的胸怀。
教会领袖应当积极追求生命的成长，在圣灵引导下与上帝同行，不断明白真道，达到修身的效果，活出美好品行，在教会中，成为忠心侍主的领袖；在家庭中，管理好家庭，婚姻幸福，儿女端庄；在工作上，爱岗敬业；在社会中有好名声，并将基督的爱和中华文化的“修齐治平观”内化为热爱祖国和家园的担当精神。
近年来，中国教会不断注重加强自身建设，并在教会发展的同时，努力服务社会，带领广大信徒做出光盐见证。教会领袖应有家国情怀，并带领信徒不断深化家国情怀，把爱国和爱教统一起来，凝聚上帝赐予基督徒的智慧和热情，汇聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量，报效祖国，荣神益人！
（作者系中南神学院教师）